第208章 贞仪：“我要以数理，补全《周易》。”（第6/6页）

⑦余尝以凹镜之边与心譬之，浑天与地相应，北极当在镜之中心，南极当在镜之边，至中心以其中界之周围为东西南北一轮，则赤道也，腰轮也。黄道则太阳日轮之躔路，斜络乎赤道，半出内，半出外，约周度十二宫。而平轮之子午、纵轮之卯酉、横轮之，则一矣。约为三轮、六合、八觚之分。自边至心一百八十度，自赤道至边九十度，盖法天体中广之义也。

夫黄赤道之分，必随天之动静。赤道之拱架三轮，是静天之极也。黄道之拱架三轮，是定日月星经纬度也，动天之极。半周天为一百八十二度半。而《大统历》曰：“自春分至秋分有空度，恒多至八日；秋分至春分有隔度，恒少至八日。”此即因天包圜中日，圜此中为广者也。此黄赤二道之略也。

——《黄赤二道辩》

犹忆戊申正月，予读张衡《灵宪》之文，窃疑以亥子之时，日入地中，月出上，中既间隔，日岂隔地而会月？思之及旬，不得其解。至上元之夕，家宴于德风亭，既毕，各灯俱上，一时灿然。亭中区大圆桌一，中梁上用绳下垂，系大晶灯一，而东西窗际长桌上各大圆屏镜一。其高也，与晶灯等。灯系颇低，其光互及乎两镜之内。仪闲坐四顾，其时目注心思，忽若有触于心者。因戏移窗西之一镜下于地，觉桌以上之晶灯，其光遂不能及乎镜，盖镜为桌所间也。乃引晶灯之垂绳，高之尺许，而灯光又可及于镜，因光渐散于桌四隅之外也。复渐引高其灯，而镜中之镜光亦愈下。下之与上恒若相避，上之与下则恒若相望。灯引高至梁，且移镜近于中桌之旁，而镜亦不能逃灯之照，灯不偏而极其高，而桌之面乃不能少隔其高矣。

于是恍然悟月食之理，且可以悟天之内、地之外，四围空洞，虽日在地下，月在地上，若不相见，而实无不见也。又试作一图于此，分以南北东西，共三大圈。其东大圈而外，月道在黄道之上，至西则月道在黄道之下。又于圈之心作庚、癸、壬小圈，为暗虚心所行黄道线，丙、乙、丁、己、辛为月心所行白道线，甲圈为暗虚线。观月心行至丙线，则其边自与暗虚相切，而光渐损矣。月心行至丁，则其边全出乎暗虚，而光见复圆矣。若以地平上太阴加临方向东升西没而论，则不论东西南北，唯以月体对天顶处为上，对地平处为下，而其左右前后亦然。

——《月食解》