第172章 三仙：天汉之流，莫不注之。（第2/5页）

就这样，云华夫人瑶姬，猝不及防地失却了她“治水”的神职。

可那道光芒实在太绚烂，太美丽了。这不是凡间的火种能引发的普通的光芒，而是一位神灵——甚至不是“仙”，必须是“神”——才能有的。

力量识得力量，大能者天生便彼此通晓。

在这道光芒的感召下，瑶姬甚至都无法对自己现在的情况生出惊怒之情，只遥遥注视着那道光芒在天河中引发的波光璀璨的余韵，疑惑不解地喃喃道：

“……泰山府君？”

这的确是泰山府君的精魄。

哪怕是不会说话的动物，在遇到危险的时候，也会循着求生的本能，为自己找到容身之所；因此，在发现幽冥界中，空降了数名非正统的、却要与自己抢夺统治权的家伙后，尚未能凝聚出躯壳的泰山府君所能想到的躲避之所，便是三十三重天。

为了让自己的精魄不至于被瓜分吞食，为了韬光养晦积蓄力量，她一路流星赶月来到天界，投入奔流不息的天河，借着天河的水将自己的气息与外界完全隔绝。

这便是最古老的，“被遗忘的神灵”的传说。

从此，她便要和瑶姬“治水”的传说一起，在这里栖身千万年。

在这连番变故之下，在最初的惊讶过后，共工第一时间反应过来，便飞速投回天河中，试图把泰山府君和瑶姬的神职一同打捞回来；另外两位织女对视一眼，便开始纺织渔网，试图也为瑶姬尽一份力。

在这一片兵荒马乱中，织女三星中，最年少的云罗陡然心有所感，在天界震荡不止的余韵里，艰难地低下头去，遥遥望向万里之外的红尘人间。

九州之外，尚有四海；四海之下，存有归墟。

天汉之流，莫不注之，浩浩汤汤，无增无减。

天河的水倒灌而下，万壑争流，奔涌不息。在雷鸣也似的浪潮声中，千千万万道浪头就这样击碎在漂流于归墟中的仙山上，化作雪白的重重泡沫，随风逸散。

这便是当年，瑶池王母在面对最初的那些试图进入天界的鬼神之时，曾提及的“海外仙山”，最大的五座，分别名为岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱：

高下周旋三万里，其顶平处九千里，山之相去七万里。其上台观皆金玉，其上禽兽皆纯缟。珠玕之树皆丛生，华实实皆有滋味；所居之人皆有大能者；一日一夕飞相往来者，不可数焉。①

自从昆仑墟升入高空，化作天界后，所有感受到了人间的灵气衰退、纪元更替，却又没跟随瑶池王母一同离开的，别处的异兽与神灵们，便开始逐渐出走，离开故土，去寻找更合适修行的地方：

有的循着瑶池王母的脚步，回到了已经荒废的昆仑墟，在她的故土起了新都，这便是日后，众生普遍认知中的“昆仑”。

有的选择大隐隐于市，混入人类之间，学习她们的生存和修行方式，这便是日后，人类认知中的“散仙”。

有的决定离开九州大陆，前往这些与世隔绝，因此物资相对来说比较丰富的仙山琼岛进行修行，这便是日后，无数人类帝王都试图重现此途的“求仙”。

而从三十三重天落入人间的大妖青鸾，正是选择了最后一条路的生灵之一。

它并非从一开始便在人间生活，因此，等到它准备在人间扎下根来，从头再来的时候，留给青鸾的选择已经不多了。

经过多方思量后，青鸾认为，还是最后一条“出海”的道路相对来说比较靠谱：

昆仑在失去了它的君主后，元气大伤，很长一段时间内都不能回到太古时期那种欣欣向荣的情况，只能是个备用之选。

隐藏在人类中也不是个好主意，毕竟大家终归不是一个种族。当年西王母还是昆仑山的主宰时，在她的统治下，各种族之间还会或多或少有点摩擦；眼下人类的部落分布得全天下到处都是，又没有一位能够将大家整合在一起的君主；再加上“阶级”的概念已经出现在了三界中，如此看来，混迹于人类之间的选择是最次的。

这么一对比，倒把要面对风高浪急、人生地不熟等种种问题的最后一个“出海”的选择，衬托成最好的了。

不过即便要出海，最出色的五座仙山都已经被占据完毕，就算现在青鸾以最快的速度赶过去，也只能吃到一点残羹冷炙，倒不如选择一处尚未被太多人占据的岛屿。

打定主意后，青鸾便展翅迎向长空，向着海外诸岛的方向飞去。

在有意绕开了最显眼的蓬莱瀛洲等岛屿后，没多久，它就找到了一处全新的岛屿。

放眼望去，这座小岛风光秀美，松柏凝青，桃梅斗丽；竹摇青珮，鸟弄馀音，兼以灵气浓厚，是个十分适合修炼的绝佳场所。②