第163章 青鸾：三界六大种族齐备。（第4/4页）

它的羽毛化作乌黑的长发如瀑垂下，她的四肢从躯干上抽条生长。她再一睁眼一闭眼，鸟类的所有特征便尽数消失不见，唯有青色的羽毛状纹路镌刻在她眉间，微光荧荧，映得她青色的眸子里宛如含有粼粼波光，明灭起伏。

只不过这个神灵的形象，只闪现了一瞬，随即便湮没在虚空中了，最终还是青鸾身为“异兽”的本体占据了上风。

它周身所有的伤口都在眨眼间愈合，她的那个与人类别无二致的形象化作虚影悬浮在身后。它惊讶地张了张口，从它口中逸散出来的，却不再是成型的话语，而是一道柔和的、悠长的鸣叫。

这道声音所过之处，凡是听闻的野兽，齐齐在不知名的力量压迫下拜倒；凡是听闻的人类，便立时心生所感，明晓了“冶炼”的方法。

——从此，人间便从刀耕火种的原始蛮荒，进入了能使用青铜和铁器的时代。

青鸾出世，万兽臣服。

哪怕它现在还不能使用神灵的形体，可只要勤加修炼，总有一天可以做到这一点；哪怕生活在人间，这里的气息也不会阻碍到她的修行，因为她的命运注定她要落在此地；若有机缘，待她修出人形后，更可回归三十三重天。

——这便是“妖”。

就这样，日后将要存在于三界中的所有物种，在这一刻便也齐备了：

生活在三十三重天上的，有“神”和“仙”；生活在人间的，有“人”和“妖”；生活在幽冥界的，有“鬼”和“鬼神”。

作者有话说：

①这里化用了“青鸾对镜”的典故。既影射瑶池王母的本体（西王母）其实没有婚姻，因为她身为神灵之首，没有同类，天生注定单身，又能把“镜子”的存在和幽冥界的镜子对上，我就这么二创了。

昔罽宾王结置峻祁之山，获一鸾鸟。王甚爱之，欲其鸣而不能致也。乃饰以金樊，飨以珍羞，对之愈戚，三年不鸣。其夫人曰：‘尝闻鸟见其类而后鸣，何不悬镜以映之？’王从其言，鸾睹形感契，慨然悲鸣，哀响中霄，一奋而绝”孤鸾三年不鸣，临镜后以为见到同类，便慨然悲鸣，展翅奋飞而死。

——南朝宋·范泰《鸾鸟诗序》