第161章 再造：候人兮猗。（第9/15页）

说到这里后，瑶池王母又突然想起了什么格外有趣的事情一样，轻轻笑了一声，然而原本应该听到这番话的存在，却永远也听不到了：

“而且我哪里用得着留你一条性命，再让你为我赴汤蹈火呢？出自我手的存在，难道不是天生就该为我鞍前马后、执鞭坠镫的么？”

许是冥冥之中自有天意，在瑶池王母话音落定的同时，那道新生的人形也迷迷糊糊地睁开了双眼，发出一道梦呓般的询问：

“我是谁？”

按理来说，所有的神灵在诞生的那一瞬，就都该知道自己的身份和职责，这便是神灵特有的“生而知之”。

然而这位新生的神灵，并非出自天道之手，而是被瑶池王母用火种，硬生生锤炼锻造出来的。

在这位神灵诞生的那一瞬，冥冥中便有什么东西发生了变化，因着瑶池王母改变了“神灵从天而降自然诞生”的规则，甚至连这等大权也尽归她手：

从此，三十三重天中，便有了“封赏”的概念。

自此之后，天界所有神灵的诞生和官职，都要经过瑶池王母谕旨敕封，才能得到天道的认可，从某种程度上来说，瑶池王母已然挣脱了天道的限制，将己方的生杀封赏大权握于掌中。

——自我之前，万物造化，全凭自然。

——自我之后，诸天神仙，唯我是从！

佩玉饰、着羽衣、鬓发花白，相貌威严的女子，从玉阶金座上投来威严的眼神，在确认过新锻造出来的这个存在可以投入使用后，才淡淡道：

“你是东王公。”

在瑶池王母的话语传入耳中的一瞬间，在东王公睁开双眸灵台通明的一刹那，他一生的命运就此定下，且永远无法更改：

西主生，东主死；西为主，东为辅；西王母，东王公。

依附着前者而生的后者，只能全心全意听从前者的号令，即便日后，地之浊气试图借着人间的兴盛卷土重来，他们的侵袭也永远不能成功。

在名为“东王公”的存在诞生的那一瞬，他就只能永远居于他的主君之下，且永远越不过他的创造者去。

因着东王公的“生而知之”来自西王母的点拨，锻造他的火种由天界至高统治者吞吐，他的宫殿与尊名皆依托瑶池王母而生，他的前身、他前身的前身，更是都死于西方的大能者之手。

千千万万道无形的镣铐加于他身，恰如在日后的千百年里，将会有同样的镣铐，加在人间的女子身上那般。

然而后者的镣铐命中注定可以打破，前者的镣铐，除去死亡与凋零，便再也不可能破除了。

因此，新生的“东王公”在睁开双眼的一瞬，某种格外微妙的不适感便传遍了他周身：

他知道自己的身份，也知道天地之间万物运行的法则，对所谓的天道也有隐隐感知，三十三重天的景象与臣服也能尽数被他感受到，如此看来，真真是尊贵无匹、万人之上的超然地位。

然而在所谓的“万人之上”，却又有永远越不过去的“一人之下”。

但凡是正常的生灵，在对统治、臣属等一系列概念有所知觉后，下位的便永远会向着要向上走，这是很正常的事情，就好像草原上的狮群在新旧首领更迭之时，要经历一系列的厮杀，战胜者就会把战败者赶下王座一样。

这是写在所有生灵骨子里的，求生的本能，因为哪怕是灵智未开的野兽，也能隐隐感受到，下位者永远无法掌握自己的命运。

可在东王公的身上，另一种本能甚至压过了这份本能，因为创造他的人在一开始，就把“臣属”的设定，先天道一步，写入了他骨中：

于是他命中注定只能臣服。

不可反叛，不可悖逆，不可以下犯上，甚至连心怀不甘的情绪也不可以有。

这是东王公日后漫长得望不到头的生命里，最真挚、诚恳、满腔热血、忠心耿耿的一年，就好像哪怕是报废率最高的机器，在刚出厂的时候，也都是合格品那样。

他在确认了自己的身份之后，毫不犹豫翻身而起，兜头拜在西王母脚下，结结实实叩了三个响头，朗声道：

“既得陛下金口玉言，敕令加封，我从此便是‘东王公’。”

“愿为陛下赴汤蹈火，若有什么事情用得上我，还请陛下任意吩咐！”

瑶池王母端详了他良久，觉得这可真是个完美的作品：

眼下天之清气占据主导地位，于是他就只能乖乖做个臣属；虽说世间万物此消彼长，盈亏有数，但只要有这无数重镣铐在身上加着，哪怕日后地之浊气试图复辟，他也翻不出什么花来。

新的狮王尚可将战败者赶出族群，可他呢？他哪怕在权力最盛的时候，也只能允许天界有两位至高统治者，而永远不可能否认瑶池王母的存在；甚至连造反都不可能，最多迂回曲折地敲敲边鼓。