第137章 逐日：未至，道渴而死。（第6/6页）

因为夸娥的油尽灯枯之相，已经再也骗不过任何人了。

可即便在这濒死之际，夸娥的双耳，也奇迹般地好用了那么一瞬间，得以听清了“喝水”二字。

于是她慢慢摇了摇头，然而只是这么简单的一个动作，便从她身上落下无数身体发肤化成的灰尘，带着灼烫的温度，沉默而轻柔地覆盖在土地和水上，就像是灰色的、滚烫的雪：

“……不行，我不能喝。”

“炎水、黄河，是要留给你们的。我喝了，就会枯竭。”

姜和姬对视一眼，心中立刻便有了某种不祥的预感，姬再也支撑不住，泪水夺眶而出，哽咽道：

“可是你和我拉过钩的……我们都说好了呀……”

她说着说着，终于完全崩溃了，伏在姜的怀中嚎啕大哭起来：

啊，是了，是了。她只和我许诺过，一定会回来，但是她从来没有说过自己不会出事。

怎么可以这样钻空子呢？怎么可以这样杀死我的心呢？

太古的神灵，原来是真的不会骗人的呀。可是有的时候，这血淋淋的真相，竟比一千句谎言还要锋锐！

向来跳脱活泼的姜，在这一刻，终于姗姗来迟地有了首生子的风范，强忍内心的悲痛问道：

“夸娥姐姐，你接下来要去哪里？”

许是天道眷顾炎黄二帝，要让她们最后的言语传到夸娥耳中；也许是夸娥回光返照，耳聪目明。总之，浑身焦黑如炭的巨人听清了这句话，她的遗言也得以完整保存下来，成为了名为“夸娥”的存在，留在世间的最后遗言：

“我要去北方，饮大泽。”

姬哽咽道：“那你……会回来的吧？我们拉钩，夸娥姐姐说话算话，一定回来，好不好？”

夸娥却不再说话，只摆摆手，将燃烧着的藤杖轻轻放在姜和姬的面前，便一步一踉跄地走开了，走远了。

她巨山一样的身影逐渐消失在地平线上，烫手的热度从藤杖上不熄的火中源源不断传来，灼灼桃花一瞬间盛开得漫山遍野，竟不知是火焰更夺目，还是这花朵更耀眼。

从此，再也没有人见过夸娥。

【二帝之世，卧则民居，起则于于，民知其母，不知其父，与麋鹿共处，耕而食，织而衣，无有相害之心，此至德之隆也。】②

【逾百年，姜、姬二皇于炎、黄之涘缔盟。共工治水，听訞御兽，夸娥采墨，嫘祖纺丝，仓颉造字，二帝盟曰：“世世代代，永结同好”，大司命、少司命遂应天而生，一理命数，一抚幼童。百官各任其能，竭其力，尽其责，野无遗贤，寰瀛大康，民物熙洽，长乐无忧。】③

【是时，人民少而禽兽众，不胜禽兽虫蛇，又食果蓏蚌蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病。稚童尤弱，亡者甚众，夸娥与日逐走，入日取火，以作大烹，世遂有饔，从此幼者少夭，老者不病。渴欲得饮，及炎水、黄河，见民生熙熙，不敢扰，欲北往大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。】④

【非人类生物九年义务教育·新课标教材·历史必修一】

作者有话说：

①东海之外，大荒之中，有山名曰大言，日月所出。

——《山海经·大荒东经》

②神农之世，民知其母，不知其父，与糜鹿共处，耕而食，织而衣，无有相害之心，此至德之隆也。

——《庄子·杂篇·盗跖》

③朝野无事，寰瀛大康。

——晋·崔棁《晋朝飨乐章·三举酒》

民物熙洽，熏为太和，而陛下性分中自有真乐矣。

——明·海瑞《治安疏》

熙熙泰和，长乐无忧。

——元·刘基《气出唱》

④上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。

——《韩非子》

饔（yong，一声）：熟食。

夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河，渭；河，渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

——《夸父逐日》