第61章 茜香：“停战罢。”（第4/6页）

等林红的尸体被骑兵们抢去后，还没来得及砍掉头颅挂起来示众，停尸处便迎来了金帐可敦，示意他们都退开些，她要看看这位胆敢万军中取大汗首级的英杰。

这位刚刚得知自己丈夫死讯的女人，望着被一齐抬上来的两具尸首，面上没有半点怒色，只有一点隐约的悲凉：

“我早劝过他，草原上的好男儿们再勇猛，也不该贸然去挑战精通水性的林家军……也罢，他昔日不信我，今日落得个如此下场，也是咎由自取。”

“停战罢。再打下去，苦的是百姓。便是能将江南收入囊中，可林家在此经营多年，势力深厚，根深蒂固，便是眼下没有君主之名，看她们兵精粮足、高筑城墙的姿态，俨然便已经是一个小国了。”

她深深凝视着林红有一道断裂痕迹的右手，心想，这就是中原人信奉的神灵赐福吧？真是可怕……既如此，绝对不能大张旗鼓地惊动这位神灵，而应该滴水穿石，使千里之堤毁于蚁穴才对。

于是这位金帐可敦，做出了一个在当时看来很不被人理解，但在后世人看来，真是兼具狠辣、精明与缺德的，相当高瞻远瞩的决策：

“与其花费额外的心思，去戒备一个对我们心怀恨意、不肯归拢的小国，不如退一步海阔天空。待百年之后，怀柔攻略，以色诱之，鹿死谁手，尚未可知。”

就这样，在日后被称为“断腕太后”的金帐可敦的“和平主张”下，塞外铁骑退军至长江以北，定都燕京，新的政权便建立起来了，两个截然不同的国度以长江天险为界，分乾坤，定南北，各不相让：

北者，名“魏”；南者，名“茜香”。⑥

北方的魏国信奉草原天神，以活人祭祀数年后，在汉人大臣们的力劝下，改为传统祭祀。魏国在保持传统的男性继承、随父姓传统的同时，听取金帐可敦的建议，进行了一系列大刀阔斧的改革，试图融入中原文化，以求更好地统治这片广袤大地。

同时，北魏的国姓从“耶律”改为“刘”，历代皇后也改姓为“萧”，以示对刘邦与萧何这对名君臣的崇敬。

南方的茜香国，则信奉六合灵妙真君，家家以香花鲜果清水，供奉“玄衣女”“真君像”和“救世诗”。只不过和北魏不同的是，茜香国世世代代都是女国王，且各家子嗣均随母姓，女性优先继承。

而茜香国的两大姓氏，赫然便是“林”与“梁”，以此纪念开国定邦的忠武将军梁红玉与太宗皇帝林妙玉。

一阴一阳，一柔一刚，二者分庭抗礼，隔江而望，拉开了长达数十年的太平年代的帷幕。

作者有话说：

接下来的这个朝代是唐朝和魏晋南北朝为灵感的架空时代……对没错！我们从明清又跳回了唐朝和魏晋南北朝！为什么呢，因为我想写断腕太后啊，让老秦去给她接一下手，然后推动我国医疗与生物事业的发展【。

【等等断腕太后是魏晋南北朝时期的对吧，我历史不好，算了，就这样吧】

今天的日九更新补的是霸王票加更的10号那一次……上个周应该是加更周ORZ没能加动，每天都零零碎碎缺了一点，现在继续补……吧嗒吧嗒记账，一共有三十多次加更，好家伙，目瞪口呆，我是V后日六的，没想到已经积攒了两个月的日九了_(：з」∠)_下个月我23号要回去干活了，我看看能不能在前几天抓紧时间日九攒存稿，继续日九一个月！

①北宋王小波、李顺在四川发动起义时说的。顺便预告一下，下一个副本在四川。

②古今中外男人都是这样骂女人的，也不知道这帮人的脑回路为何如此统一……感谢评论区的小天使提醒，我补充一下资料！

妇人发长意短，何足过耶？

——《高丽史》1451年

Je langer das Haar，desto kürzer der Verstand.（a上面有俩点，打不出来）

——魏宁格

（这句话不是他说的，是他引用的俗语）

（这句话在魏这里，是说女人越女性化越束缚自己，就越难解放）

（但是这句话是存在的）

Iange Haare，kurzer Verstand。

——德语口头语

③感谢《三国演义》友情串场。

④本章化用并改写梁红玉的功绩有：飞马传诏，亲执桴鼓。

改写为：飞马行军，火箭流星；亲执桴鼓，将军督战。

⑤击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

——《国风·邶风·击鼓》

⑥“这汗巾子是茜香国女国王所贡之物……”

——《红楼梦》

感谢曹公送来的茜香国女国王六个关键字，那么接下来，又到了本文熟悉的小作文时间~

以下小作文分为三大部分。第一，茜香国的名字意义；第二，茜香国如果有原型的话应该是哪里；第三，茜香国和探春远嫁是否有关。