第四百六十章 开画（第2/2页）

她随和的挥手和影迷打招呼。不像是一个明星，更像是一个普通人。

等到所有人都入场且电影还没开场前，法国那边接待她的工作人员忍不住对她说道：“简小姐，您现在可真的是不像一个大明星，您知道您在法国有多受欢迎吗？您挥挥手，会有一帮法国人愿意为您冲锋。”

简笑了笑：“你知道我为什么喜欢中国吗？”

“嗯？”

“因为他们不追星。或者说他们的社会风气和从上到下的教育让他们不追星。他们会喜欢我的角色，我走在路上时他们会夸我某个电影角色演得好。买点心的时候还会有店主多送我点小吃。但是他们不会涌上来让我无法呼吸。”

简认真的说道说：“那是真正自由的气味。我能继续表演，能赚一份体面且养活自己的收入。还能和普通人一样过着相对恬静的生活，甚至能自己去菜市场买菜。”

法国方面的工作人员张了张嘴，想要说些什么却好像又说不出来什么。最后只能摇摇头，因为他想象不出来那样的生活是什么样子的。

而在他们交谈的时候，电影院也慢慢黑了下来。

《西嘉尔》的第二部也要正式在法国上映了。

虽然说这电影已经在中国和苏联上映过了，但是在法国这种传统西欧国家上映还是很不一样的。

简也环顾了一下四周，想要看看周围法国影迷看这部电影的反应。

这里的人都是最近重温了《西嘉尔》第一部的观众。

《西嘉尔》的第一部最后，简扮演的少女西嘉尔最终也没能等来参战的哥哥。而那个爱她很深的少年也最终只余下一些物件送回家乡。

少女西嘉尔似乎一夜之间就长大了。

而电影第二部就在这样的情景下开场了。

黝黑的房间里亮起些许火光，细小的火焰在窑炉里跳动，火舌舔舐着窑炉里的木材。

很快干燥的木材也被烧的噼啪作响，光亮越来越大。

火光的映照下房间的景色逐渐清晰了起来。

这里是面包店，一名青年女人正在手脚麻利的做着面包。

她撑开面团动作娴熟，面团在她的手上随方就圆。然后再将一个个面团丢进面篮子（欧式乡村面包发酵篮）里面。

随后又从架子上端下一盆面。她双手都在用力，身体紧绷着把这盆面放在地上。然后她在面团上盖上一层透明塑料布。随后脱了鞋子洗了脚，整个人站在面盆里，隔着塑料布来踩面揉面。

这个女人的动作干练，没有一丝多余的动作。伴随着炉火里的光芒，大家能慢慢看清她的脸，她就是简扮演的西嘉尔。

相比于上一部，这一部的一开场，她就显得成熟的多。因为她这个时候已经二十来岁了。

虽然经历了那么多的事情，但是西嘉尔脸上丝毫没有被打垮的表情。

在这里简用了最返璞归真的表演方式。一般演员处理这样的人物的时候，会因为她的经历而故意的演绎出苦大仇深的感情。

但是简没有，她没有用力过猛的去表演西嘉尔所遭受的不幸。因为简在自己写的人物小传（对电影人物的感受）里就写到：西嘉尔是幸运的，因为她还活着，她还年轻，她还漂亮。所以生活对她的打击并不能击垮她，她感谢这份幸运，所以她会更努力的生活。

所以电影里的西嘉尔就是这样，她成为了一名娴熟的面包师。将面包房开在了柏林。

每天上午七点半，第一炉面包出炉。周围的居民都会过来买面包。

这是一段漫长的镜头，完全是简的独角戏。而且没有台词，只有她做面包的画面，还有制作面包时发出的声音。

这就是全部的配乐。

但是简处理的很好，她把一个独立坚强的女人表现了出来。还有她做完面包后那种辛苦，握着水杯都有些颤抖的手。

不过她虽然辛苦，但是她的生活还可以继续。

这是一战结束后的一段悠然岁月。战争好像停止了，一切都向好的地方发展。西嘉尔的面包房开在了柏林的一个犹太人社区里。

这里主要生活的都是犹太人。但是这里并没有那么明显的犹太标志。没有所谓的【犹太传统服饰】。也没有所谓的【犹太独有信仰】。社区里有很多犹太人甚至是吃猪肉的。只是不吃不带鳞片的海鱼。

“今天的面包卖完了。”西嘉尔对着最后的顾客抱歉的微笑着。

今天是祈祷的日子，她会和社区里的朋友们一起前往教堂参加祈祷。