第二百一十四章 无聊，我要看到血流成河

后世网络时代，有很多二极管网友。对很多事情的处理和思考都是从一个极端到另一个极端。在网络上发表的意见也是简单粗暴。并且还经常觉得只要按照自己的方式处理就是最优解了。就像是为什么要修盘山公路？一条直线上山不就好了，不仅节约开支，还不用因为盘山公路而晕车！犯罪为什么要有不同量刑？全都杀了不就好了，这世上就没有罪犯了！

为什么要和人讲道理？全都打死，这世上不就没有不讲道理的人了！为什么搞素质建设？把低素质的人都处理了，这世上不就没有低素质了！

是的，后世这种网友多了去了。只要上网冲个浪，一天刷到十几条，甚至几十上百条这样的言论实在是太普遍了。尤其是在各种时事新闻下面，而这些极端言论还有很多人点赞。

证明这个世界还是很多人更喜欢"快意恩仇"的生活，完全不需要考虑后续问题。

不过这些二极管网友一般都是在网路上说说。天天在QQ群、微信群、微博上说：我要杀了傻逼老板！

等到老板的工作短信一来，马上回复：好的，收到，保证完成任务！相比较这些网友来说，印度就不一样了。人家是敢想敢干啊！

二极管网友的话也就是在嘴巴上说说，印度是真的干啊！

印度奉行一个广大二极管网友都喜欢的政策：只要解决提出问题的人，那么就没有问题了！只要捂住发声人的嘴巴，那就没有声音发出。简单粗暴的处理方式，快捷有效的捂盖子手段。史密斯这些白人还想要在印度翻天？想什么呢，我们给你脸了？

史密斯等白人的抗议很快就被印度给摆平了。

史密斯等人的公司都被印度政府发了警告，如果他们还敢谈论这件事，他们将要遭受什么那就不是印度政府能保证的。希望他们不要伤害印度数亿信徒的信仰。

这封信发到史密斯手里的时候，史密斯的眼神直跳。威胁！这是赤裸裸的威胁！但是我要不要吃？

哎，还是吃了吧。

这些白人被压着不敢说什么了。也必须要说，印度在对待外国的问题上到底是强硬还是软弱，也是一种量子纠缠的状态。就像是他们被所在薛定谔箱子里的自信和自卑一样。他们的强硬也软弱也是锁在另一个薛定谔箱子里。

只要不打开箱子，就不知道他们灵活的底线在哪里。

原时空之中中国人已经见识过，并且挠头。本时空依旧见识了，还是挠头。毕竟打了败仗还敢向新中国提出国土要求的，也就是印度了。不过印度政府虽然可以压着这些在印度的白人不在印度发出声音，但是他还能捂着全世界的嘴？

这些白人不敢在印度说什么，难道还不能写信、发电报回家吗？这是时候也有越洋跨州的国际电话了，只是价格贵上天而已

这些人不在印度说，却在给家人信的时候大说特说。尤其是那些信仰比较虔诚的信徒，他们还会写信给老家的教会，甚至是写给他们国家比较有影响力的主教。

在欧美信教国家中，主教的权力和影响力是很大的。原时空后世的中文互联网比较少刷到关于这些人的消息，让一些中国网民误以为教派的力量下去了。

实际上并不是如此，真正的情况是那些教会人员相对低调，喜欢闷声发大财。

他们在欧美各个领域内的影响力一直存在。有时候一个有影响力的主教帮学生给大学写一封信，这个学生就大概率可以直接报送藤校之流的名校了。这就是他们的权力。你不服气还真不行，因为这也是西方民主的一环。

史密斯等白人把这些消息传回本国的时候，那些国家的主教们都惊呆了。在意大利米兰教区，当地的主教大人在礼拜日的时候亲自主持了礼拜。

大教堂里数百名信徒虔诚祈祷。这些信徒里有普通工人，也有工厂老板，还有设计师、音乐家等。

在虔诚的祈祷之后，教堂教按照流程会有一顿简单的餐点。这种餐点和中国寺庙会给信徒提供素菜斋饭很类似。也算是传播信仰的一种手段。

但是今天教堂却没有着急发饭，反而主教在结束祷告后说道："不知道大家最近有没有看正在上映的《出埃及记》。"一众信徒们还不知道主教这话是什么意思，他们以为主教只是单纯的拉一拉家常。

于是有人说道：“看了，确实是一部很不错的电影。”

“是啊，尤其是摩西劈开红海的时候，在电影院里我都激动的快要哭了。”说这话的人还挺激动的，看得出来他当时看电影真的投入感情了。

不仅仅是他，教堂里的其他人也纷纷表达了对这部电影的喜爱。