第一百七十八章 谁更委屈

每个人都有自己的作战方式。在朝鲜战争时期，彭总在前线指挥战士们乱杀，李锐带着他的笔杆子、摄影师们在后方使劲嘎嘎。嘎嘎乱杀，嘎嘎还在乱杀之前呢。

李锐之所以被一些人忌惮，是因为他的曙光系现在真的很强。在相当的领域内，将一些开国元老好像都排挤出去了一样。当然这是错觉，因为曙光系主要做的还是技术性的东西。

开国大佬们，有功的自然是要奖赏，因为他们对人民有功。帮助中华民族推翻了压在身上几千年的大山。但是不能让他们重新变成大山啊。这对他们，对人民，都不是好事。所以曙光系出现了。

而为了防止曙光系成为下一座大山，李锐又开始着手培养技术本地化。

在实现共产主义的这条路上，注定是曲折的。只能是不断的根据时局来进行控制和变化。

而在这其中，李锐要做的就是不断的培养新人。增加人民自觉的革命性。从来都不要把信任简单的寄托在一两个人身上，而是要把希望放在一个广阔的人民群体上。

就像是西藏这边的事情不能简单的是边境藏民的事情，也是全中国人民的事情。不能因为觉得西藏距离很远，所以就觉得和自己无关。而对人民的教育是从来都不会停下来的。爱国教育、自觉教育、人民史观，这些从来都不会停下，也不该停下。

就像是现在中央电视台正在播放的纪录片《航拍中国》，飞上天空，以一种更加广阔的视野领略中国的辽阔。其中就有西藏的部分。

这《航拍中国》可不是简单的将元时候后世拍摄的素材拿出来用的纪录片。而是在朝鲜战争结束后，从越来越壮大的无人机大队中，抽调了一部分人前往全中国进行拍摄。

不仅仅是拍摄纪录片素材，也是记录中国地理条件、水文条件等等。

不能因为有了后世的资料就想着偷懒不做这些事情，这是不行的。后世的资料是用来少走弯路的，但不是让人当残废不走路的这些记录片对这个时代的中国人而言，那是真的相当开眼。

在一个很多人去过最远的地方也只有二十公里的时代，这种开拓眼界的东西真的是让很多人痴迷不已。它的收视率完全不比电视剧、电影低。电影院上映的彩色版本的《航拍中国》也是场场爆满。

而那些送电影下乡的放映员们，也反应了村里的村民们也很喜欢这部《航拍中国》。

因为对他们来说，那是另一个没有看过的壮美中国。

现在的老百姓对于国家的蒸蒸日上有一种余有荣嫣的感觉。因为大家的日子跟着国家的变好而一起变好了。就像是在安徽的彭家村，当放映员带着放映机来村里的时候，周围村子的人都来了。

今天航拍中国的纪录片是连播,主要拍摄的是西南地区。云贵川藏等地。

当大家喝着茶水,看着西藏的美景,日照金山、林芝桃花、纳木错 …… 等等等等。

这些村民听着电影里播音员的讲解,看着彩色电影的绝美影像。西藏的野驴、藏马、牦牛,百里不谢的桃花,天空之镜的高原湖泊。夕阳下白雪高山上

的金色辉煌。

不要说这个时代的普通村民了,就算是七十年后受过网络视频冲击的中国人都会被西藏的绝美景色给冲击到失去言语的能力。

“这地方真漂亮啊。”即便是中国内地没有读过书的村民也有欣赏大自然美景的能力。

他们纷纷发出感慨,感叹西藏的美丽。

而在《航拍中国》中,不仅仅是介绍了西藏的美丽。也介绍了西藏的历史。如西藏曾经被宗教捆绑的奴隶制农户。

还有一直到西藏解放前都存在的宗教杀戮,比如说制作【肉莲花】【嘎巴啦】等等。

而解放之后,解放军帮着那些西藏农奴重新站了起来。帮他们推翻大山,消灭那些妄想恢复奴隶制的宗教上师和奴隶主等。比如说达赖喇嘛,本时空之

中达赖喇嘛野心和意图更早的暴露。

这家伙就和人民尿不到一个壶里去,还妄想维护农奴制度,继续当他的农奴的主人,踩在藏民头上吸血。

纪录片里,西藏的绝美景色和西藏人民的苦难生活交相呼应,壮丽威严描金镀彩的巍峨寺庙与破烂低矮的毡房并存。

高高在上的上师和头低低垂下的藏民同在。

看到这些,曾经当过兵的彭学武只觉得很气愤。因为这就是解放军要解放的压迫啊。

而在纪录片里展现了藏民的新生活之后,很多人都露出了欣慰的笑容。

但是即便是如此,藏民的生活依旧是比内地的生活苦的多。

彭家村附近的这些村子都开始通电了,村村通了大喇叭,大家村子里也有了收音机。