第141章（第2/3页）

粗糙原始的自然神灵是可以检验的，可以检验就会被攻击；但神灵一旦上升到哲学领域，那就是自说自话，自言自语，一证永证，左脚踩右脚自行飞升，再怎么攻击都是妄想——这就是神学最完善、最精妙、最无懈可击的防守手段；实际上，哪怕到了两千年后，科学也拿这种完全哲学化了的神学没有一点办法。

不过，有得当然有失。在采取了如此无懈可击的守势之时，神学家也就等于自动放弃了展现神力、干预现实的机会。神灵是形而上的、是玄虚的、是抽象的，是世俗所无法证伪的；那么同样的，你就不能指望在神灵在世俗中展现法力，真正起到什么作用——人的问题，归根到底还得由人自己来解决。

所以，这种辩法看似巧妙，但实际也只是神学家们无可奈何的退让而已。为了守护宗教的合理性，不得不吐出神灵干涉世俗世界的权力；看似是躲进了牢不可破的安乐窝，实际却是两脚离地、高高挂起，从此日益沦为吉祥物一样的东西。

换句话说，现在皇帝用出同样的招数，那也等于将先前千百般渲染，煞有介事的什么“感龙而孕”、“赤帝子”给彻底架空虚无，从此沦为了新的吉祥物。而从此之后，至少在这些已经接受了教育的人面前，他就再也不好用什么装神弄鬼的招数来树立自己的合法性了。

当然，这个表态还是很含混、很不清晰的，在场众人经验不足，或许还不能意会到皇帝真正的意思，不过也没有关系，只要时日长久，他们终究还是会明白的。

皇帝陛下哼了一声，从御座上挪动了他尊贵的臀部，再次站了起来。

“朕听说，你们在上林苑里垒了个什么‘高炉’？”他下令道：“这倒是很有意思，带朕去看上一看罢。”

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一年期满，上林苑的兵卒学有所成，终于通过了皇帝的检验。圣上御驾亲临，巡视过设于上林苑中，用作冶铁试验的土制小高炉后，立刻龙颜大悦，广开方便之门。他亲眼见证过一次冶铁的全流程之后，当场宣布，要为善于冶铁的培训人员授予官职，将他们派驻各地，指挥修建高炉。

如此消息一经流出，立刻就激起了长安城中诸多豪商的小小不安。这种不安当然也其来有自；要知道，早在元朔元年皇帝开始对匈奴大动干戈之时，就曾因为国库空虚而四处设法捞钱，穷凶极恶无所不及，据说还打算将全国上下的盐铁全部收回官营，靠国家垄断收取暴利。

这样的做法自是大大伤触了主营盐铁的豪商的利益，所以一直都在设法抵制，也顺利将这险恶的决策拖延了下去——当然，这里的“拖延”，并不是说皇帝心慈手软，或者豪商们权力滔天，真的能够硬顶住朝廷的意思不执行；而是处于更加现实的考量：国家的盐铁生产长期都在豪商手上运行，一切人才器具和相关经验，当然也都掌握这些巨富手中；就算朝廷希望强力介入盐铁，没有豪商们的技术和人才做配合，那也是一张白纸难以下笔。正因为如此现实的麻烦，皇帝捞钱的希望才会被长期搁置，直到——直到更聪明的人出手为止。

可是现在，皇帝居然要将上林苑中培训出来的什么“冶铁人才”发送各处，那难免就有动摇豪商们本钱的嫌疑了，不能不引人注目。

不过，等到正式分发的旨意完整流出，消息灵通的豪商却陷入了新的迷惑——皇帝打算为手中新人安排的位置，居然不是什么关中巴蜀一类冶铁业兴旺发达的要地，而更倾向于发送到河北、江南——迄今为止，在铁器使用上都并不算兴旺的区域。

这样的派遣办法，又有什么样的作用呢？

前面的问题还没有考虑明白，后面的事情又接踵而至；皇帝办事从来不会拖拉，在宣示了自己的决心之后，他就以手诏为上林苑中选拔出的人安排上了“冶铁使”的职位，让他们以天子使者的身份，奔赴各地负责生产钢铁。而数日之后，皇帝又任命了“造纸使”、“炼盐使”、“织布使”，同样是从上林苑中挑选人才，立即赏赐职位，同样是以找书送往各处，并不经过朝廷复杂的商议流程。

以正常而论，这种绕开朝廷秩序，以皇权一人意志而任命的官吏，并不能算是真正意义上的正牌臣僚，而只能算是天子的私人——任意捡拔，用于完成自己意志的私人。某种意义上讲，当初被骤然擢升为太中大夫的卫青、被以侍中身份一直养在身边的霍去病，都可以算是同一生态位的大臣。

不过，相较于皇帝宠幸卫青霍去病时的态度明确（就是想要打匈奴嘛，这个懂的都懂），如今大批任命私臣，意思却暧昧之至——这些从上林苑中选出来的人像黄豆面一样的被洒进了茫茫大地之中，几乎是瞬间就不见了踪影。