第52章 美好爱情故事

523这些人行动力很强。

他们整天玩的东西是一回事，要搞事搞人了，立刻从各个渠道告状。

可是在堂皇大势面前，无论是官方渠道，还是舆论上，都掀不起风浪。

实在是过于牵强。

纯粹是某些人多想。

多多少少以小人之心度君子之腹。

喜欢玩擦边，恶心人的，才会认为别人和他们一样。

《大圣归来》的金甲天将和阿岚，只是一闪而过的小人物，却有完整的故事设定。

唐军哥哥把心爱的草原姑娘带到了长安，一起过上了好日子。

有现实基础。

去非洲或者其他地方工作的国人，有和当地人谈恋爱的，不乏有带回国的。

也有历史基础。

有很多美好的故事，在历史中形成。

其中有阿兰祖母和大唐金甲天神的美好传说。

黄金家族，又被叫做阿勒坛、乌鲁黑。

其中阿勒坛有金的意思，也有汉语“御”的意思。

黄金家族最早是出自于公元17世纪的一本史书，叫《阿勒坦汗传》。

就是说在公元13世纪、14世纪的铁木真时代或者是忽必烈时代，他们并不称呼自己为黄金家族。

虽然当时他们没有这样的名，但却有黄金家族之实。

在草原人心目中，金与汗位是密切相关的。

而乌鲁黑是山的意思，游牧文化中，高山常被视为神圣之地或祖先灵魂的居所。

所以阿勒坛乌鲁黑有神圣家族的意涵，也可以解释成汗族或者皇族。

黄金家族的起源，其实很有意思。

黄金家族的始祖同时也是草原各部公认的始祖，是一名叫阿兰或阿的人，“或阿”又有美女的意思。

这个叫阿兰的美女，就是铁木真口中经常说的阿兰老祖母，是铁木真以及草原各部的始祖母，黄金家族的始祖。

阿兰有五个孩子，两个和朵奔篾儿干所生，朵奔篾儿干死后，后面三子是和“金甲天神”所生。

因为生产力和生活环境，草原部落对母亲有着高度的尊重和重视，在草原部落中，母亲在家庭和社会中扮演着至关重要的角色。

“金甲天神”这位始祖父，却有点像刘邦的父亲刘太公，扮演着一个不太重要的角色。

不过“金甲”不是一般人能有的，特别是在古代。

金属本来就很珍贵，盔甲的价值更大，可以当做传家宝。

同时在古代，民间武器在一定程度上被容忍，但甲胄由于其特殊的军事用途和高防御能力，私藏盔甲在历朝历代都是犯罪，还是重罪。

唐朝私藏三具盔甲就有可能被判死刑，草原生产力更不发达。

能身穿“金甲”的地位只会更加不凡。

阿兰是铁木真的十一世祖，按此推算，阿兰生活的年代应该是在中原王朝的唐朝时期。

在那个时期，后世一些民族连概念都没出现，草原人肯定穿不起这样贵重的铠甲。

那这位穿金甲的将军又能是谁呢？

当时正好有室韦都督府，不言而喻。

一段多民族多元化的爱情故事，由此诞生。

广袤无垠、风卷草低见牛羊的草原上，有着名为阿兰的美丽女子。

年纪轻轻便成了寡妇，独自带着两个年幼的孩子讨生活。

草原的日子，从来都不好过。

狂风肆虐会掀翻简陋的帐篷，暴雪降临，更是冰寒刺骨。

一个女人要照顾孩子，又要寻找食物和水源，很是困难。

这个时候，一位身着光明铠的唐军校尉出现了，他身姿挺拔，远高于草原人，眼神坚定而温和。

草原从来都是现实的，因为封闭的问题，几个月、几年见不到一个陌生人，需要外来血缘。

一旦遇到异性了，帐房里的单身女人那可是绝对不放过。

解放后还有过“掳走俊俏小战士”的事儿发生。

而且唐军确实又富裕又强大，跟唐朝军官一起，确实也能给女方带来大量的好处。

比如钱财，比如不被部族里的人欺负。

阿兰觉得唐军哥哥的臂膀像是高山，唐军哥哥的眼睛像星星。

一来二去，唐军哥哥就沦陷了。

阿兰也获得了三份珍贵礼物，有着唐军血统的三个孩子。

身高体质出类拔萃，比寻常草原人更健壮，更容易成活，也更有力量。

阿兰前夫朵奔篾儿干亲生的两子，别勒古讷台其后裔形成别勒古讷惕氏，属于迭列列斤氏族。

普通草原人，未进入尼伦氏族核心。

次子，不古讷台，其后裔为不古讷惕氏，同样属于迭列列斤氏族。

在草原的部落联盟中担任次要角色，也未成为后来的统治阶层。

后三子，

也就是传说中的天神之子，个个不平凡。